乾清宮

彰化篇媽祖廟（四）:

彰化縣鹿港鎮,埔鹽鄉,彰化市,溪湖鎮,線西鄉,福興鄉

 

 

鹿港鎮

 

 

彰化縣鹿港鎮天后宮

地址：彰化縣鹿港鎮中山路430號

電話:04 7779899

 

 

鹿港天后宮前身為鹿港天妃廟,

是鹿港地區的信仰中心，原稱「鹿溪聖母宮」,

是臺灣最早唯一奉祀湄洲島湄洲媽祖祖廟開基聖母神尊的廟宇，

此尊湄洲島古媽祖（開基二媽）是明末清初福建水師提督施琅將軍奉請帶來的，

也是臺灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基媽祖，

更是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一，至今將近四百多年，

目前由中華民國行政院內政部評定為臺灣國家三級古蹟。
 

溯遜清康熙廿一年（公元一六八二年）十月，

福建水師提督靖海將軍施琅奉旨率兵三萬餘人，

駐莆田平海澳， 候風東渡統一台灣。

于十二月廿六日夜第一次下令開洋，因時缺季風無法成行，

只好下令駛回平海。然而未到澳，便起大風浪踴滔天無法進澳，

戰艦上的小艇被風刮 下海，隨波不知去向。

次日風息，派人出海尋覓，發現這些小艇竟在湄洲澳中安然無恙。

據艇上的人回報「昨夜波浪中以為葬身海中成魚腹中物，

不意見船頭燈籠火 光，似有紅一女人挽繩至此」。

施琅知是湄洲天妃（媽祖）的神助，為叩答神恩，於翌年正月初四，

親率各鎮營將領往湄洲祖廟致謝，並且恭請媽祖神像隨師庇護。

 及康熙廿二年（公元一六八三年）六月第二次開洋東渡。

時鄭克水塽（鄭成功孫）派老將劉國軒堅守澎湖，雙方激烈海戰，

施琅督師陣頭強攻七晝夜始克。清軍大 勝，時在台南的寧靖王迨聞敗績，

仰天大嘆，信知天命有修歸，不能抗拒，侍姬五人殉節自縊，

寧靖王也投環。澎湖失守後，鄭克水塽不戰自降，迎施琅大軍於安 平，

施琅暫將媽祖恭奉於寧靖王府﹝台南大天后宮現址﹞，

親率吳英、國軒等蹈勘南北二路，善後一切事物。

　　奉請媽祖神像班師回朝時，為了謝神紀功，決在鹿港建一座媽祖廟。

其叔侄施世榜 早已渡台從事墾荒，有成就非凡，

隨即晉見施琅懇請此媽祖留原有鹿港媽祖廟供奉，並表示有獻地擴建之意。

從此這尊施琅由湄洲祖廟恭請護軍之開基媽祖長祀鹿港。

此媽祖係湄洲開基媽祖六尊之一，出祖與上海寧波天妃宮、

馬來西亞六甲及鹿港天后宮，湄洲應尚有三尊，

但前二尊經查尋多年已下落不明，而後三尊難逃文化 大革命浩劫，

與湄洲聖跡廟殿被毀無存，成為無可挽回的一大損失。

因此鹿港天后宮之湄洲開基媽可謂唯一現存的一尊，

益顯神位的崇高與珍貴。奉祀鹿港天后宮已有三百餘年，

由於全台僅此一尊，故人人尊稱為「湄洲媽」。

　　本尊湄洲開基媽神像原係粉紅面，自湄洲開基建廟，

以至奉祀於鹿港天后宮進千年來，受香煙薰繞而成黑面，故又稱「香煙媽」。

由於神威浩蕩，備受歷代帝王褒揚敕封，故地位崇高無比，

現供奉於鹿港天后宮正殿，受萬民膜拜。

 

2019補拍

 

國定古蹟的殿宇鹿港天后宮，創建於明末1591年，創建迄今已逾四百餘年，

是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，現被列為國定古蹟。

由於坐落在早期貿易興盛、文化薈萃的鹿港，故寺廟建築，一樑一柱、木雕、石雕、

彩繪皆出自於名匠之手。

華美至極，處處盡顯其豐富的歷史人文風采。更因為屢顯神蹟、宮務管理有方，

香火始終鼎盛不衰，目前信徒遍佈全世界各地，是台灣相當具代表性的媽祖廟，

亦為研究史料、考證古蹟、探索民俗信仰等各方人士眼中的瑰寶。

 

 

明萬曆十九年(1591)後，天后宮慢慢形成廟宇信眾參拜的型態，清康熙二十二年(1683)，

施琅奉命征臺，特請福建省湄洲天后宮，「媽祖」神像之一前來坐鎮護軍，全軍平安渡海，

戰事結束後，施琅將軍族弟施啟秉、族姪施世榜(彰化八堡圳的創建人)懇請讓「湄洲媽」留在鹿港，

開基媽便安座在本宮崇祀，供鄉民奉祀。

湄洲媽立基後，鄉民的生活水平顯著改善，於是媽祖廟的香火更興鼎盛，

鄉民覺得當時的媽祖廟型制太過狹小，為感念媽祖慈恩故希望能擴建，

便將舊廟遷至「粟倉內」進行改建，直至施世榜獻地，於雍正三年(1725)進行擴建工程，

歷經嘉慶二十年(1815)、同治十三年(1874)、昭和二年～昭和十一年(1927-1936)前後十年的重修，

始有今日的建築規模。

同治十三年重修時，天后宮的建築規模為三進二院的格局，分別為三川殿、正殿及後殿。

三川殿採三開間建築，兩旁有八字牆，八字牆為大正四年，由鹿港土水師「圓仔炎師」（蔡添炎）所施做。

現今的天后宮型，主要完成於西元1927年，由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、

黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等96位地方人士組成「鹿港天后宮改築總代」負責募資，

由大木匠海同師主持重建工程；昭和八年三川殿重修，王益順主持，邀集彩繪、木雕、石雕名師共同修建，

歷經十年於西元1936年始告竣工；1959年後，陸續修建凌霄寶殿以及牌坊，自此廟宇主體維持該風貌至今。

 

 

「入廟看廟門」，廟門是寺廟雕刻的重心，亦是寺廟對外的門面象徵，

天后宮三川殿為歇山重簷的結構，五開間的正面，設有五門、中開三門，旁邊設有八卦月門、

正面牆壁是以花崗岩、青斗石混合雕砌而成，精采的石窗透雕，剔地起突的龍虎石雕，

精緻的彩繪及棟架上的木雕，皆為名家之作。

木雕由李煥美為首的鹿港匠師施做，石雕為泉州蔣馨家族石匠蔣文華、蔣文水的作品，

彩繪為1945年至1956年間由郭新林及柯煥章的作品，不論是木雕、石雕、彩繪，

其作品極富藝術價值，值得您一再品味。

牌樓於1973年由鹿港大木匠師施坤玉設計，後由施金鐘施做，屋頂上的斗栱及樑柱是以水泥鑄模而成，

燕尾式的廟宇飛簷起翹，曲線流暢。牌樓採四柱三間式建築，

牌樓樑柱原為朱紅色，2003重修時改漆為鎏金色，更顯得莊嚴肅穆。

 

 

鹿港天后宮是藝術的殿堂，一座廟宇的完成，結合了地方的財力、物力，

聘請最好的匠師興建廟宇，廟宇的裝飾內涵則傳承了先民留給後代的期許與勉勵。

故鹿港天后宮雖是台灣很典型的中型宮廟，

但卻是將發揮建築技術及師父對場競藝的精神發揮到極致的廟宇。

鹿港天后宮靠近港口，係由於天后宮的主神媽祖是航海的守護神，

故選擇靠近港口興建，以期保佑往來的船隻。

天后宮位於鹿港不見天街(中山路)的北方，坐向為「坐辰向戌兼乙辛分金丙辰屬土，

開喜坐角十度雷澤歸妹卦二爻」，

廟宇坐東南東朝西北西，屬於「三進」、「兩廊」、「兩護龍」的型制，

廟門面對台灣海峽，遠眺湄洲祖廟。

 

 

 

歷經興衰，多次改建重修，四百餘年來，鹿港天后宮已經是一座殿宇宏偉，

氣勢非凡的百年古剎，而領導鹿港天后宮維繫舊傳統與創造新價值，

則是鹿港天后宮的管理委員會。

鹿港天后宮管理委員會至今已歷十六屆，最近幾年，鹿港天后宮的發展尤其令人矚目，

這幕後的推手就是現任主委張偉東。

從與台灣蕃薯藤網站結合，讓民眾在網路點燈、舉辦千人湄洲進香謁祖，

兩岸媽祖巡安遶境，分靈聖母到江蘇昆山慧聚天后宮等，每一活動他都能在傳承中創新，

使鹿港天后宮一再創造高峰。

在2007年底由『台灣交通部觀光局』評選為台灣十大景點排行榜殊榮，

此榜中唯有天后宮一家寺廟，其他則是台北「淡水」、高雄「愛河」、

日月潭、台北101大樓等特色景觀，可見鹿港天后宮深受遊客的喜愛與支持。

 

 

 

 

鹿港天后宮正殿是三開間的正面，高大寬敞、莊嚴雄偉，殿中神龕供奉湄洲媽祖的寶像，

是天后宮的鎮廟之寶，左右配祀千里眼及順風耳，為泉州匠師連詠川所雕塑。

千里眼手執戟，眼觀四面，順風耳手持斧鉞，耳聽八方，其青面獠牙的造型，

有著驅邪止煞的意味。五十年代曾再請鹿港匠師余鎮江重新髹漆整修，

據鹿港神像雕刻藝師施至輝指出，此千里眼、順風耳神像姿態與神韻，極為優雅，

為神像雕刻的經典之作。凌霄寶殿又稱天公殿，原為三開間建築，

現貌為1963年施坤玉大師所施做。

後殿神龕局部雕刻為李煥美老師及施傳老師等匠師施做。後殿石雕除龍柱為舊有的石雕外，

其餘皆為蔣馨之孫張清玉率領匠師所施做的作品。

後殿部份的雕刻及彩繪直至1971年始全部完成。

現一樓為太歲殿，二樓則為凌霄寶殿，主祀玉皇大帝及其它配祀神明。

 

 

正殿神龕內第二尊媽祖，為同治年間重修天后宮時的鎮殿媽，此尊媽祖為軟身的造型，

同治年間請泉州「西來園」雕刻師傅連來雕塑。

昭和年間鹿港天后宮重修，由於正殿規模宏偉，所以重塑土塑正殿媽祖神像,，

軟身的正殿媽則改稱「鎮殿二媽」。

正殿神龕內，最大尊的媽祖聖像，為昭和年間天后宮重修時新雕塑的神像，

此尊媽祖為土塑，為天后宮的「鎮殿媽祖」。

鹿港天后宮正殿兩旁，有兩組千里眼與順風耳神像，分別位於正殿神龕前及前步口兩側拱門旁，

據李丕顯指出係是泉州匠師連詠川所雕塑。千里眼手執戟，眼觀四面，順風耳手持斧鉞，

耳聽八方，其青面獠牙的造型，有著驅邪止煞的意味。

民國五十年代曾再請鹿港匠師余鎮江重新髹漆整修，據鹿港神像雕刻藝師施至輝指出，

此千里眼、順風耳神像姿態與神韻，極為優雅，為神像雕刻的經典之作。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鹿港街鎮的發展中，天后宮與龍山寺分別位於街鎮的南北，由於天后宮的主神媽祖是航海的守護神，

所以廟宇選擇靠近港口興建，以期保佑往來的船隻。

天后宮位於鹿港不見天街（中山路）的北方，坐向為「坐辰向戌兼乙辛分屬土，雷澤歸妹卦二爻」，

廟宇為坐東南東朝西北西，廟門面對台灣海峽，遠眺湄洲祖廟。 廟宇是民間藝術的殿堂，

一座廟宇的完成，結合了地方的財力、物力，聘請最好的匠師興建廟宇，

廟宇的裝飾內涵則傳承了先民留給後代的期許與勉力。

「入廟看廟門」，廟門是寺廟雕刻的重心，亦是寺廟對外的門面象徵，

天后宮三川殿精采的石窗透雕，剔地起突的龍虎石雕，精緻的彩繪及棟架上的木雕，

皆是值得慢慢品味的匠師工藝。

昭和八年（一九三三年）重修天后宮三川殿時，

由泉州溪底大木匠師益順師（王益順）的侄子樹發師（王樹發）設計建造。

三川殿的屋頂採用重簷歇山式的造型，在台灣的寺廟中，甚少廟宇前殿使用此類型的屋頂，

天后宮的作法相當特別。

鹿港天后宮的建築規模恢宏壯觀，廟宇格局為三進二院，分別為前殿（三川殿）、正殿及後殿。

三川殿為五開間建築格局，兩旁為八卦門，正門的空間則往內延伸，形成一凹壽的格局，

營造出三川殿空間的層次美感。

三川殿前步口，屋簷下方的牌樓斗栱，除了有橫、縱兩向斗栱外，另外增加斜栱出挑，

形成有如網狀的格子，稱為「網目斗栱」，栱身為如意造型，又稱「如意斗栱」，

此種作法在溪底匠派所建造的廟宇均可看見，如：艋舺龍山寺、彰化南瑤宮、北門南鯤鯓代天府、

新竹城隍廟…等。在天后宮的三川殿也可看見螭虎栱，

有的前瞻，有的回首，交替疊置，表現出匠師建構廟宇時的意象及巧思。

三川殿的木雕由以李煥美為首的鹿港匠師施做，石雕為蔣馨家族石匠蔣文華、蔣文水的作品，

彩繪為民國四十三年至四十七年間由郭新林及柯煥章的作品，

不論是木雕、石雕、彩繪，其作品極富藝術價值。

 

 

2006年到2008年鹿港天后宮連續三年舉辦赴福建湄洲祖廟謁祖進香活動，

每年都有將近五百信徒自動參加，兩岸宗教交流極為熱烈成功，

而鹿港天后宮在2008年受邀參加福建莆田舉行的「第十屆湄洲媽祖文化旅遊節」之

「天下媽祖回娘家」重點活動，鹿港天后宮媽祖位居祖廟金身左側的首座大位，

為歷史悠久的「鹿港湄洲媽祖」，寫下歷史定位。

2009年鹿港天后宮媽祖更是首度與湄洲媽祖金身巡安興化，

成為中國湄洲媽祖文化旅遊節的重點活動之一，

是在媽祖信俗申遺成功後，由兩岸信眾共同參加的一項媽祖文化交流盛會。

更在2010年鹿港天后宮媽祖分靈過海至江蘇昆山慧聚天后宮。

 

 

 

彰化縣鹿港鎮新祖宮

地址：彰化縣鹿港鎮埔頭街96號

電話 04-7772497

 

 

鹿港天后宮又名「舊祖宮」，與埔頭街「新祖宮」、

長興里「興安宮」同為鹿港的三座媽祖廟；

並與鹿港龍山寺、鹿港文祠，並列鹿港三大古蹟。

 

新祖宮為全國唯一天子敕建之天后宮

乾隆五十一年（1786年）時發生林爽文事件，

清廷派遣派陝甘總督大學士福康安與參贊大臣海蘭察於鹿港登陸台灣，

後來順利逮捕林爽文。所以乾隆帝就令福康安興建該廟，

並下詔封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后」。

被命名為「新祖宮」是要與鹿港另一個原來就已經存在的媽祖廟～

「舊祖宮」─鹿港天后宮作為對比，此外，鹿港另有第三間媽祖廟「興安宮」，

是三間媽祖廟之中年代最久的。

該廟後來於嘉慶十一年（1806年）及道光十四年（1834年）兩度重修，

於台灣日治時期因戰爭遭炮火破壞，至1970年再度重修。

 

 

新祖宮中祭祀的媽祖神像為「軟身媽」，意即雖然頭手頸是木雕，

但是身體是藤編，所以可以轉動手腳換穿衣服。

另外，於媽祖兩旁的副神「金將軍千里眼」與「柳將軍順風耳」的神像,

為穿著清代官方正式服裝，是比較特別之處。

由於是官廟，所以在清領時期時，每個月都會有官員負責祭祀。

 

 

彰化縣鹿港鎮興安宮

地址：彰化縣鹿港鎮中山路89號

         (彰化縣鹿港鎮興化巷64號)

電話:04 777 0780

 

 

興安宮又稱無柱廟;

相傳建於清康熙23年(1684)，當時鹿港尚未開港，

其名取自「興化安寧」「興化平安」之意，是鹿港第一座古廟，

主祀媽祖又稱興化媽，由蒲田縣分靈，

其鎮殿之寶是三百年前由湄洲媽祖廟恭迎來台的金身軟身的媽祖聖像。

此處所供奉之中壇元帥(哪吒)—太子爺據說為鹿港最靈，

另外僅存一尊宫娥為明代神龕，其餘均早已遭竊。

興安宮為鹿港的人群廟之一，「人群廟」係指大陸原鄉某一人群移民到台灣時，

所共同興建的廟宇，此人群廟同時兼具「同鄉會館」的功能。

與安宮是興化人的祭祀廟宇，因此香火並不興盛，廟貌一直保存原有的格局。

 

 

彰化縣鹿港鎮福崙宮

地址：彰化縣鹿港鎮山崙里崙尾巷77-1號

電話:04 771 3258

 

 

民國67年3月福崙宮於現址破土動工,正式建廟,

落成後並在68年10月10日入火安座,

當時才另從鹿港天后宮分靈一尊天上聖母神像入祀,奉為二樓主神。

 

 

 

彰化縣鹿港鎮順安宮

地址：彰化縣鹿港鎮頭南里頭庄巷37號

電話：04-7713534

 

 

彰化縣鹿港鎮聖安宮

地址：彰化縣鹿港鎮鹿草路三段513巷1號

電話：04-7712348

 

 

彰化縣鹿港鎮草港慶安宮

地址:彰化縣鹿港鎮草中里慶安街65號

電話： 04-7716041 

 

 

草港巷、慶安街一帶俗稱草港尾庄，大約從一百多年前開始，

就以媽祖為崇祀的神明，在尚未建廟之前，有很長一段時間，

媽祖神像是供奉在前里長黃朝木家中的神明廳，供人膜拜。

早年每逢媽祖聖誕前，甚至會全庄人出動，不畏路途遙遠，

徒步前往北港朝天宮進香。到了民國63年，在地方人士群策群力下，

開始籌建慶安 宮，並於民國65年初步完工，並向鹿港天后宮分靈媽祖，

在慶安街興建完成屬於自己的信仰中心－－草港慶安宮之後，

延續多年的北港朝聖活動才告終止，但因經費問題，

相關細部工程則遲到75年才底定，並舉行謝土三獻醮儀式。

 

慶安宮 ，為鹿港草中里之公廟，也是草中里及附近居民之信仰中心，

在100多年前，草中里之先賢至鹿港天后宮 分靈一尊天上聖母之神像，

以每年擲杯選爐主方式，由值年爐主將聖母請回家中供奉，

當時聖母抓有乩身，為民消災解厄，聖母神威顯赫，香火日盛。

至民國64年，鄉下民眾大都務農，平日經常不在家，

信眾有事前往焚香膜拜諸多不便，即有人提議建廟，

經村民及十方善信大德出錢出力，於現廟地新建廟宇，

於民國65年竣工落成，並命宮名為『草港慶安宮 』迄今。

 

 

 

 

 

彰化縣鹿港鎮護聖宮(玻璃媽祖廟護聖宮)

地址： 505彰化縣鹿港鎮鹿工南四路30號

電話：04 781 1299

 

 

 

「護聖宮」位於鹿港彰濱工業區內，為了宣揚媽祖德澤，

推動「鹿港古都．彰濱新城」同步發展而設立。

玻璃廟以筏式水泥基座結合鋼骨作主結構，

而後運用高科技隔熱安全玻璃作屋面及外牆，進而以木雕、

石雕精品，融合彩繪窯燒、熱塑、堆疊玻璃等材料執行內裝修飾，

展現台灣建築、工藝、科技和藝術的層次等級，歷經了6年打造，

耗資了1.2億的新台幣，廟內供奉主神為琉璃媽祖，

為全球第一座的玻璃媽祖廟。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鹿港慈后宮

地址： 彰化縣鹿港鎮廖厝巷130號

電話： 0918 088 688

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

彰濱天后宮天上聖母,

是彰濱秀傳醫院在蓋院時供俸的鹿港天后宮天上聖母分靈，

每年白袍醫師和護理師都會抬轎徒步進香。

 

 

 

彰濱秀傳醫院自興建時就奉祀鹿港天后宮分靈媽姐，

於醫療大樓前設立「彰濱天后宮」，媽祖護佑眾生健康，

也是病患與家屬的信仰依靠，醫院年年舉辦媽祖謁祖進香活動，

至今(2019年)已第12年，經擲筊請示進香日期為4月9日。

 

 

 

埔鹽鄉

 

 

彰化縣埔鹽鄉新興宮

地址：彰化縣埔鹽鄉南新村好金路56號

 

 

 

 

彰化縣埔鹽鄉慈賢宮

地址：彰化縣埔鹽鄉大有村員鹿路三段80號

 

 

慈賢宮位於員鹿路東側，原為一座福德祠，

建於日治大正15年(1926年)，至民國43年(1954年)，改名為「福靈宮」，

後又於民國64年(1975 年)，由地方仕紳提議翻修擴建，

並由鹿港天后宮天上聖母分香供奉，主祀媽祖，

陪祀福德正神、五營將，同時更名為「慈賢宮」。

 

 

 

彰化縣埔鹽鄉后天宮

地址：彰化縣埔鹽鄉豐澤村埔打路63-1號

電話:(04)8850456

 

 

 

彰化縣埔鹽鄉四聖宮

地址：彰化縣埔鹽鄉新水村大新路臨5-18號

電話：04-8650270

 

 

清朝年間，埔鹽有一條一百多家商店連綿的「一姓街」及香火鼎盛的廟宇。

之後因施九縀發起抗清活動，遭到清兵圍剿並且焚燒一姓街，

使廟宇也付之一炬。民國六十四年信徒再度集資興建四聖宮。

 

 

 

彰化縣埔鹽鄉天龍宮

地址：彰化縣埔鹽鄉天盛村番金路67-1號

電話：04-8652498

 

 

彰化縣埔鹽鄉天德宮

地址：彰化縣埔鹽鄉好修村員鹿路二段97巷4號

電話：04-8651179

 

 

 

彰化縣埔鹽鄉天清宮

地址：彰化縣埔鹽鄉瓦磘村光明路二段66號

電話：04-8653547

 

 

彰化巿

 

 

彰化縣彰化巿東興宮

地址：彰化縣彰化巿彰南路三段226號

電話： 047-384745

 

 

2004年彰化市東興宮被1名小偷潛入，準備偷香油錢，

沒想到一扇有百年歷史的門板突然倒下，巨大的聲響把他嚇得落荒而逃，

也驚動了廟公,躲在神桌下的小偷趁著廟公扶起門板的時候逃逸。

沒有偷走半毛錢的小偷匆忙之中還忘了帶走他的外套,

廟方裝設的監視器也把整個過程都都拍了下來。 

 

 

彰化縣彰化巿天安宮

地址：彰化縣彰化巿聖安路365巷7-1號

電話： 04-7372417

 

 

 

 

 

 

彰化縣彰化巿天后宮

地址：彰化縣彰化巿永樂街18號

電影:7220933

 

 

天后宮建於清乾隆十三年，由當時彰化縣令陸廣霖倡建，

是在半線莊官祀媽祖廟，故號「天后宮」。

原廟址建於現今彰化市古月民俗館，因第二次世界大戰遭受盟軍空襲轟炸而摧毀，

才拆除擇地重建。由於位在彰化城東門口，所以供奉的媽祖神像被稱為「內媽祖」，

和彰化城南門外南瑤宮供奉的媽祖神像（外媽祖）做區分.

天后宮媽祖又稱「內媽祖」，與南瑤宮之「外媽祖」，內外對稱。

依清朝慣例，民間建廟奉祀媽祖，廟名不得命以「天后」之稱，

官方祭祀之媽祖廟，使得稱為「天后宮」。

天后宮已經有三百多年了廟史，廟宇在日治時期曾被日人強拆，

於是信眾改祭祀於南瑤宮，達十四餘載，1959年前殿竣工，

陸續擴建後而成為今日的局面。

 

 

 

彰化縣彰化巿南正宮

地址：彰化縣彰化巿三村路852巷45號

電話： 04-7382342

 

 

彰化市渡船頭南正宮，建廟於道光十一年建造，公元一八三一年完成。

民國七十九年歲次庚午農曆四月十四日重修記念日。

三村莊：又稱「渡船頭」， 位於大肚溪南岸；於清代設有「柴坑仔渡」，

一名林仔潭渡。為以前彰化與臺中烏日往來中，大肚溪設渡之處。

南正宮奉祀天上聖母；老一輩都稱衪為渡船頭媽。日據時代末期時，

美軍的飛機轟炸，當時居民都躲在這間小小的南正宮中，

媽祖保佑南正宮附近免遭受炸彈的攻擊。

八七水災時，全村躲在廟內，媽祖保佑水未淹廟，得以全村倖存。

 

 

彰化縣彰化巿南瑤宮

地址：彰化縣彰化巿南瑤路43號

電話：04-7222893．04-7277599 

 

 

 

 

彰化市有二座主要信仰的媽祖廟，

一為官建的媽祖廟，稱為「彰化內媽祖」，位於永樂街。

另一座為香火鼎盛的南瑤宮，因建於彰化縣城南門外，

故早年稱為「外媽祖」。

南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香火，

至彰化縣城南門外應募瓦窯工作，其隨身所攜帶笨港天妃廟的香火，

得神靈顯應，深受民眾信仰，而共祀於福德廟內。

 

傳說南瑤宮香火鼎盛是因為地理風水極佳，為「日月鐘地理」，

除非日月俱失，才會衰敗。又說此一地理用鐘則敗，

因此至今宮內有鼓無鐘。民間尚且穿鑿附會清朝嘉慶年間（1810年），

調任的彰化縣知縣楊本縣奉旨來台「排地理」，

因言語訛傳，誤解敕命為「敗地理」，因而對彰化地理大肆破壞。

楊本縣來到南瑤宮時，媽祖不讓他看地理，雲霧密佈。

經楊氏乞求絕不破壞後，雲霧乃散，楊才發現南瑤宮前迎八卦山台地，

山麓具十三支輦傘穴，地理蘊納日月精華，為絕佳之地。

 

 

 

彰化縣彰化巿鳳山宮

地址：彰化縣彰化巿彰南路二段590巷38號

電話： 04-7386416

 

 

創建於清道光29年(1849), 民國76年9月重建峻工

鳳山宮為以前番社口庄百姓自己供奉之媽祖源自大陸湄州,

與南瑤宮之媽會如老二媽與聖三媽會有密切之互動來往。

 

 

 

彰化縣彰化巿廣鳳宮

地址：彰化縣彰化巿台鳳里互助一街46-1號

電話：04-7387812

 

 

 

 

彰化縣彰化巿鎮南宮

地址：彰化縣彰化巿南瑤路371號

電话：04 725 0427

 

 

「鎮南宮」亦稱敷底古廟，俗稱無底廟，

雍正元年，原為福德祀(土地公廟) ，興建於河川上，

以木材架構築成堅固之地板，其下為河水，深不見底，故稱為無底廟。

原廟奉祀土地公福德正神，溯因笨港天后宮天上聖母顯靈分香火臨蒞彰化，

庇佑吾境，于前清嘉慶十九年逐有境內戴悅總理等四十二位先輩，

各捐款一元，集資成立駕前老大媽會，承辦往笨港進香之盛舉。

虔誠恭祀老大媽為本廟主神，是為鎮南宮奉祀天上聖母之緣起。

 

 

彰化市慈聖宮(大埔媽祖)

地址:彰化市延和里埔內街128號

 

 

 

 

 

世界天后宮

地址： 500彰化縣彰化市田坑路一段369號

電話： 04 732 6369

 

 

 

中部廿四庄林姓宗親，分布在彰化市、和美中寮與柑仔井、

南投草屯一帶，尊稱所奉祀的媽祖為林祖姑天上聖母，

2016年「中部廿四庄林祖姑天上聖母過聖爐」

登錄為「彰化縣無形文化資產」。

 

 

世界天后宮是台灣省二十四莊林姓宗親所供奉的林祖姑天上聖母，

也就是俗稱的神明會，此會從清朝至今也有數百年之久了！

因此選擇吉地於民國97年12月16日舉行闕奠基典禮。

於民國98年4月17日舉行入火安座大典，

 

 

 

 

 

溪湖鎮

 

 

彰化縣溪湖鎮福安宮

地址：彰化縣溪湖鎮信善街1號

電話：04-8827141

 

 

福安宮分香自鹿港天后宮，主祀湄州天上聖母，

人稱鹿港媽。目前已有近兩百年的歷史。

 

 

彰化縣溪湖鎮永安宮

地址：彰化縣溪湖鎮西溪里員鹿路一段後溪巷28號

電話： 04-8810623

 

 

永安宮建廟於清道光4年,歲次甲申年,公元1824年.

先民由福建省泉州永安,移徙遷台,拓殖墾荒,隨行將湄州天上聖母、

大媽金身及香爐,恭迎來台,於後溪里現址,搭建簡陋之竹編木屋供奉.

直到清同治3年,歲次甲子年,公元1864年,原搭竹編木屋.

歷經風霜摧殘,破漏不堪,恐有辱沒聖母之靈威,

黎民百姓乃召集籌募興建士造屋（土角屋）重新啟用供奉.

往昔歧黃之術並不發達,先民若有疾痛苦難,無法解決之困厄,

無不虔誠祈神占卜,懇求聖母顯靈,濟世活民,殷是香火鼎盛,信仰日堅,

善男信女日眾. 民國13年,歲次甲子年,公元1924年,先民感於聖母庇鄉佑土,

德威顯赫,憫恤黎靈,求而有應.乃台集當時十七在頭之頭人（負責人）

研商籌建磚造的廟宇,出錢出力,眾志成城,歷經一年有餘的光景,

終於興建完竣.廟堂巍巍峨峨,富麗堂皇,於同年聖母誕辰日,

舉行啟用落威大典,直到今日,宇舍屢經整修,

但仍保有舊日景觀,因此永安宮已具有172年之歷史矣.

 

 

線西鄉

 

 

彰化縣線西鄉寶安宮

地址：彰化縣線西鄉塭仔村塭仔路130號

電話： 04-7580478

 

 

清初乾隆年間，福建莆田祖廟香火鼎盛沿海一帶漁民出海捕魚，

莫不爭相乞求廟中神尊護航扶佑。當年湄洲有一位王士寶生，

性憨實勤勞節儉，早年為人幫傭時，隔十載存餘積蓄改行自力更生，

因居家臨海就購置一條漁船，並乞得一尊媽祖迎回供奉。

開始以海為生一日復一日辛勤工作，輾轉二十年亦由小康銳變為當地富绅，

然飽暖思遷移，且揮霍無度整日僅沉迷不正當事務。

為屆一年光景反債築城高，不得不舉家四處避居。

有一天剛好逃竄到普陀山一處山肩草屋，見牆角已傾斜失修，且尚可棲身，

奈何因奔勞得疾一時也無法另謀他計，不由心中悔恨交加自責前日不加以珍惜，

正當此刻忽然想起行囊內攜帶有當年敬奉之媽祖神尊，

立刻取出擺於案上跪拜不起，直到深夜醒來雷電大雨不停，

屋牆早已被大水沖走一個大洞，屋內更接近倒塌。轉眼一聲轟隆巨響，

整間草屋一物無存，隨此陣狂風暴雨漂流至汪洋大海，

隨著潮水起落媽祖金身載浮載沉的漂流至線西海岸才擱置下來。

隔數年得天旨玉本村黃姓弟子因捕魚不多，

遍地搜尋始發現金身拾回留存時，隔百載護國祐民有功受領玉旨令。

民國六十二年孟冬吉日藉鑾乩靈示黃嘉和弟子奔走積極，

推動濟世使命為禪揚天上聖母慈航救世德庇恩澤，

由地方信徒共舉發起建廟立碑。

於民國六十六年八月八日成立管理籌備會，

七十年八月十九日奠基，七十四年八月二十一日竣工。

 

福興鄉

 

 

 

彰化縣福興鄉浩天宮

地址：彰化縣福興鄉鎮平街14-5號

電話： 04-7701938,04-7700386

 

 

 

彰化縣福興鄉皇聖宮

地址：彰化縣福興鄉西勢村西勢街18-4號

電話： 04-7743467

 

 

彰化縣福興鄉保安宮

地址：彰化縣福興鄉秀厝二街130號

電話： 04-7777774

鹿港天后宮分靈

 

 

彰化縣福興鄉天保宮

地址：彰化縣福興鄉秀厝一街342號

電話： 04-7709548

 

 

天保宮主神天上聖母係清代末年，有葉姓商人前往湄洲媽祖廟進香，

葉某返回台灣時神靈跟隨船隻渡海來台，

爾後鄉民前往鹿港天后宮分靈ㄧ尊天上聖母金身，

往年常由神靈指示前往鹿港天后宮進香，在媽祖庇護下經歷數十寒暑，

威靈顯赫、神蹟斐然。

民國72年(西元1983年)當年值年爐主林進丁與鄭姓族人發起籌建廟宇，

一時眾信四方響應，同心協力，募集建廟基金達新台幣三佰六十餘萬元，

同年年底建廟落成並舉行入火安座儀式。

 

 

天保宮湄州媽從大陸來台至今120多年。

廟裡工作人員要幫媽祖換新神龕，請師父丈量製作相同尺寸和造型的神龕，

媽祖神尊卻如何也請不進去。於是廟方人員擲筊請示，

得到媽祖聖示維持舊神龕就好，不想要用新的。

在日據時代農業社會，有一農名架牛車載滿農作物經過天保宮。

牛隻突然躁動狂奔導致牛車翻覆壓到農夫，肋骨斷3隻，

身體多處血流不止。村民請求媽祖救命，藉由乩童起乩，

取藥草敷至傷口流血處即刻止血，口中唸誦著咒語，

斷掉的肋骨3天後痊癒，可繼續下田工作：

此神蹟因此在當地流傳至今，奉為佳話 。

 

 

福興鄉大崙母聖宮

地址： 彰化縣福興鄉大崙街33-6號

電話： 04 777 4130

 

 

 

 

 

 

 

彰化縣媽祖廟全部介紹完畢,如有疏漏或錯誤的地方,

煩請諸位大德留言告知,我會趕緊補上或更正,感恩！