乾清宮

 

台中市媽祖廟（一）

台中市：大甲區,日南區,大安區,大肚區,大里區

 

 

台中市大甲區鎮瀾宮

地址：台中市大甲區順天路158號

 

 

網址：http://www.dajiamazu.org.tw/content/about/about01.aspx

 

 

相傳，清雍正八年（1730年）

福建省莆田市湄洲島人氏林永興，

自湄洲媽祖祖廟奉請天上聖母神像來台，途經本地定居謀生，

當時移民篤信湄洲媽祖，紛紛前來參拜，聖蹟靈驗。

地方縉紳見香火鼎盛，事後徵得林氏同意，擇地於現址，

於清雍正十年（西元一七三二年）興建小祠。

乾隆卅五年（1770年）改建，名曰「天后宮」。

乾隆五十二年(1787年)重建，載於臺灣府淡水廳文獻中。

由大甲分司宗覲庭、進士陳峰毫、士紳連崑山、

平埔族原住民頭目巧化龍等著名檀越，

屢次重建，擴大廟宇，以天后能鎮海安瀾，改稱為「鎮瀾宮」。

民國十三年,住持禪師因故離去，而改為街庄民所有制，

並即指派地方縉紳杜清先生、杜香國先生、郭金焜先生為管理人。

民國二十三年(西元一九三四年)

十月大甲西門王燕翼先生與地方弟子聯合發起重修鎮瀾宮。

翌年四月，清水、后里發生大地震，死傷無數，

大甲地區卻安然無恙，民眾咸感念媽祖神恩祐民。

 

                                                   轉載自「大甲鎮瀾宮」官網

 

 

  

中國大陸上海玉成天賜珠寶公司董事長趙柳成,

為福建湄洲媽祖廟雕成高128公分，

重1.5公噸的紫羅蘭翡翠媽祖贈給臺灣大甲鎮瀾宮，

於2011年12月14日抵台中港，

趙柳成家族三代都在緬甸經營玉石礦產生意，

在當地開採玉石，過去曾因礦區發生事故，事業陷入低潮，

後因信奉媽祖出現轉機且穩定順利，

於是發心製作這尊高一百三十公分，重量超過十五公斤的翡翠媽祖。

  

  

台中市日南區慈德宮

地址：台中市大甲區孟春里通天路152號

  

  

日南慈德宮天上聖母（三庄媽）史蹟

日南慈德宮天上聖母考據起源、至今缺乏詳細資料，

本章沿格來自先民口傳而成，

經百歲以上人瑞多人證實及請示聖母（擲茭杯方式）係出無誤。

自明朝末年與清朝元年間西元（1628-年－1657年鄭成功來台之前）

由先民從福建沿海泉州一帶、藉由水路遷居來台開墾、

先民都是居住於福建沿海泉州一帶，

對於當時稱為『海神媽祖』信仰非常熱烈 。

即於嘉慶年間（西元1796－1820年）雕塑壹尊天上聖母（媽祖）

（因時間隔離太遠是否由先民從大陸移請過來已無從考究，）

成為信仰中心，每遇困難如刮 風、下雨大安溪氾濫成災、

或前往取茅草、麻竹、或遇匪徒來襲，

先民們必定請出天上聖母（媽祖）祈禱鎮災，

在聖母保佑下、先民均能獲得平安，安居樂業，

後因 鄭成功來台，先民們陸續增加，

由部落家族增加或經商定居即成為庄頭，

較大的分為日南庄、番社庄、九張黎庄、

並藉由各庄組織成員成立聯合幫會，幫助抵禦匪寇，

或前往三義開採茅草、麻竹，

也由於當時天上聖母（媽祖）只有本尊並無分靈，

經各庄仕紳派代表協商三庄輪流恭迎，

並選出以擲誥杯最高杯者為爐主、

聖母輪流駐駕於爐主家裡，再選出頭家。

西元1874年清朝末年馬關條約成立，台灣割讓日本，

日本佔據台灣後開始興建鐵路、大安溪開山擴斧興建堤防，

使先民們對外聯絡交通可以紓解，對日南地區簡稱「溪北」（大安溪北方）

也不再受洪水摧慘，先民開始協商訂定天上聖母每年3月22日,

乘坐火車前往彰化南瑤宮進香三月23日回駕遊庄，

並以天上聖母為主，舉辦迎神賽會，

輪到爐主之庄頭三五成群以點心擔方式大擺筵席，

（俗稱食幫會，先民也為爭面子，將點心雞肉、豬肉越切越大，也是俗稱大塊肉的由來），

至今本宮進香回駕，遊庄還是承傳先民留下優良傳統，鄉民們出錢出力，

讓本宮參加進香遊庄所有陣頭得以填飽肚子，也將聖母精神力量廣為流傳。

後因北港牛墟買賣牛隻甚大，先民做生意買賣牛隻，

發現北港朝天宮後殿供奉著聖父母，經回來協商後改由乘坐火車至嘉義，

再乘坐五分車（甘蔗車）前往北港進香;

（稱媽祖回娘家由來，慈德宮天上聖母並不是北港朝天宮分靈）

至今仍未改變。日南慈德宮建宮後陸續增加正爐媽、副爐媽、

至西元（1988民國77年農曆5月 28日）由大陸湄洲恭迎回湄洲媽乙尊，

至目前已有一百多尊聖母分靈。

 

                                                     轉載自日南慈德宮官網

 

 

  

 

台中市大安區南安宮

地址：臺中市大安區南庄村南安路237巷19號

電話 ：04-26713056

 

 

台中市大安區鎮安宮

地址：台中市大安區福興村6鄰中松路233號

電話： 04-26861955

 

 

台中市大肚區永和宮

地址：台中市大肚區永和街11號

 

 

永和宮的創建年代晚於萬與宮，約在清乾隆53年左右，

可確定其創建年代至乾隆56年已有相當的規模。

道光7年重修後改稱「永和宮」，

同治8年創趙順芳等捐贈資金再度整修，

爾後歷經多次修建，民國50年的重修及民國74年的重修，

改鋼筋混凝土構造，便是現在的面貌。

位於下街，永和村十二號的「永和宮」又稱「大肚宮」，

俗稱「下街廟」或「下街媽祖」，與萬興宮頂街媽祖相對，

永和宮為雙進三開間格局，以護廊連接三川殿與正殿，

正殿前皆有拜殿在外觀上與萬興宮十分相似。

 

 

 

台中市大肚區順天宮

地址：台中市大肚區永順村文昌路二段391號

 

 

台中市大肚區瑞安宮

地址：台中市大肚區瑞井村瑞井路62巷7-1號

電話： 04-26912763

 

           

台中市大肚區萬興宮

地址：台中市大肚區頂街村榮華街154號

電　話： 04-26993956

  

 

萬興宮是大肚區最老的媽祖廟,興建於西元一七三六年，

廟中奉祀的媽祖香火乃是由彰化縣天后宮分香而來的。

最初是由一位唐山渡海而來的「萬福寺」老和尚擔任住持。

從建廟至今已超過兩百年歷史的萬興宮，

是大肚鄉最早的媽祖，至今仍保有二十庄的遶境習俗。

 

相傳在十九世紀初,老和尚住持大肚萬興宮的道光年間,

「老三媽」常被迎請出外看病，有一次一出去數個月渺無音訊，

又適逢媽祖聖誕將近，地方上信眾們開始籌備慶典，

但是卻不見老三媽蹤影，於是村民群起質問老和尚，

老和尚回答不出來亦相當緊張地四處尋找，

然後有一天老和尚打開廟門忽見老三媽已端坐在神桌上，

而神桌下躺著兩個轎夫卻叫不醒，直到睡滿七天七夜後，

兩名轎夫才悠然甦醒，經轎夫們轉述，原來老三媽是跑到噶瑪蘭行醫，

信眾於是祈求媽祖早回大肚，沒想到當天晚上「老三媽」金尊連人帶輦一路奔回。　　

自此，老三媽被尊稱為「飛媽」。

 

 

      

台中市大肚區福興宮

地址：台中市大肚區營埔村營埔一街223號旁

 

 

台中市大里區天仁宮

地址：台中市大里區塗城路763巷52號

 

台中市大里區天后宮

地址：台中市大里區福大路21巷3弄3號

 

  

 

有關大里天后宮的詳細介紹,

可參考這個網站：大里天后宮

 

  

 

台中市大里區佑福宮

地址：台中市大里區健民里健東一街60-10號

電話： 04-24911674

 

 

 

於民國70幾年，謝國賢先生隨友宮至下口湖聖安宮奉請天上聖母(聖三媽),

到台中市南屯區文昌街206巷家中供奉。

後來因媽祖神威顯赫，信徒日眾，

遂於民國73年開宮辦事，宮名為朝天文聖宮，

供奉主神為天上聖母，濟公師父與太子爺來濟世救世。

後來神佛指示宮名再改為有福宮，

未久，聖母指示要購買廟地為坐山看海為方向，

後來聖母請瑤池金母幫忙，終於找到現址，並建新廟。

民國79年 農曆9月5日 夜，由南屯徒步至新廟，

9月9日 安坐，並改宮名為佑福宮。

 

 

      

  

台中市大里區金城宮

地址：台中市大里區塗城路923巷19號

電話： 04-24923230

 

 

台中市大里區振坤宮

地址：台中市大里區仁化路518號



  

 

 

振坤宮建於清道光十年（即民前８２年西元１８３０年），

由地方望族林志德先生之祖父輩執友，

從湄洲天后宮祖廟恭奉天上聖母神像（軟身老二媽）來台，

因神顯示要鎮駐台中廳藍興堡蕃仔寮社

（現在的大里市仁化里振坤宮廟址）庇佑眾民，

當時庄民篤信湄洲媽祖，

遂共同建立一座矮屋低簷土角造的簡陋小祠奉祀，

此即振坤宮建廟之創始。

  

 

台中市大里區新興宮（八媽廟）

地址：台中市大里區新仁路二段162號

 

大里新興宮位於內新國小附近。

創建於清嘉慶二十年，算來已經快要有兩百歲的歷史了﹗　　

新興宮是一座古色古香、莊嚴肅穆的廟宇，

正門兩旁是威嚴的磐柱青龍和張嘴石獅，

正殿供奉著天上聖母，配祀八媽及六媽，

是全省罕見供奉八媽的地方，因此被地方上稱為「八媽廟」。　　　　

新興宮由於歷史久遠，所以曾在民國六十年重新整修，

但仍是大里地區三大媽祖廟中，最具有古樸風味的一座。

 

 

 

台中市大里區瑞和宮

地址：台中市大里區瑞和街36號

電話： 04-249341130

 

 

 

清朝咸豐同治時代本村人氏，

吳火老先生之令尊吳講（港）從福建漳州府平和縣吳島汕前下角庄南遷來台,

居於台中潭子瓦窯仔十餘年，

後來光緒二十年（西元一八九四年）甲午戰爭將台灣割讓給日本，

同時日軍從海上登陸，各地方有抗義軍對抗使得各地很亂，

此時吳講先生與另一位朋友周魚先生同為販貨生意人（俗名走販）,

路經彰化南瑤宮時兩位老先生在南瑤宮冬迎請一尊媽祖金身帶身保祐，

每日為了趕路程說也奇怪晚上媽祖金身常會發出毫光，很靈感。

後來從潭子再遷移來大里塗城庄下竹圍（今瑞城里）塗城路，

當時也將媽祖神尊移駕來奉祀為家神保祐一家老少平安。

後來日本統治台灣五十年這段時期，

對本島宗教信仰及廟寺之信徒嚴律禁止拜拜活動，

此時信徒也將神尊金身都藏起了，

當時本村吳清水令尊吳火先生將奉祀媽祖神尊金身藏於當時的煙菸倉庫（煙仔間）,

逢節慶誕辰再偷偷迎出敬拜，拜後再迎返藏入於煙倉（煙仔間）。

至民國卅四年八月日本投降中日戰爭即告停止，臺灣光復，

當時吳火及吳清水父子再從菸煙倉恭迎媽祖奉祀於家申，

從此塗城庄的村民及信徒不斷前來敬拜，香火漸漸旺盛了。

（現今瑞和宮鎮殿媽祖是由吳講先生從彰化南瑤宮迎請帶身的金尊過火雕刻而來）

 

      

 

台中市大里區萬福宮

地址：台中市大里區福大路21巷1弄1號

 

 

台中市大里區聖天宮

地址：台中市大里區光正路70巷2號

電話: 04-2491-7602

 

 

       

 

台中市大里區福興宮

地址：台中市大里區福興街1號

 電話：04 2406 5066

 

福興宮創建於清朝的乾隆年間，

相傳是為庇護冒險渡海來大里杙開墾的先民，

自福建湄洲將媽祖神尊請來到大里，

並在今天的大里派出所的地方建廟，

由於十分靈驗，因此香火鼎盛，成為大里當時的信仰重鎮。　　

林爽文事件之後，嘉慶十六年（西元一八一一年）

當時的彰化縣令來到大里勘查地理，發現大里杙境內，

東有番仔寮的「振坤宮」，北有內新的「新興宮」，西有「福興宮」，

形成三角鼎立的風水，加上大里杙山明水秀、地靈人傑，

清朝政府深怕日後再發生類似林爽文反清之情形，

就假藉福興宮狹窄簡陋的藉口，強行把它遷到目前現址重建新廟。

隨著歲月的流逝，清朝建立的福興宮的日漸斑駁，

於是先後在民國十四年及四十四年進行整修。　　

到了民國七十八年左右，地方人士與信徒集資進行重建，

歷經三年「福興宮」的新建工程陸續完工，

也就是我們現在所能看見的福興宮了。

  

      

 

台中市媽祖廟暫時先介紹到此,

如有疏漏或錯誤的地方,煩請諸位大德幫忙告知,

我會趕緊補上或更正,感恩！

接續：台中市媽祖廟（二）