乾清宮

龍隱寺

觸口龍隱寺

地址： 602嘉義縣番路鄉1號

電話： 05 259 1322

龍隱寺開基由來，在民國55年間濟公禪師雲遊四海經遊此地，看到此地山水環抱，

地靈人傑是建廟濟世的好地理，故而一直鎮守在此，

有一天晚上就給一位邱姓人家夢中化景指示，看到一位身穿破衣，手拿破扇的神像，

要在此地行醫濟世，指示邱姓人家要雕刻金身，還在半信半疑當中，

又多次夢到神佛指示，屢次神蹟顯化之事都一一實現，逼不得不相信之事。

所以民國63年前往高雄，甲仙龍鳳寺求濟公禪師金身的分靈，

同年就按照神佛指示雕刻濟公禪師的金身，安奉在邱氏家中，

此時濟公禪師已開始行醫濟世，神威顯赫，神通廣大，使信徒遠從十方而來參拜求問，

濟公禪師時常雲遊全省到各地寺廟、宮、壇，借用乩身行醫濟世，所以進香團年年增加，

在這時候濟公禪師指示年運：【龍運己到】需要建廟。

在民國79年8月開工建廟，在完全沒有經費情況下動工興建寺廟，起初靠一些有誠心的信徒做義工，

慢慢籌備起管理委員會。沒有經費建廟時，濟公禪師指點不用煩惱，吾佛自有辦法，

果然有受到濟公禪師奇蹟顯化的信徒漸漸都陸續回來還願贊助，因此建廟基金初步有了著落，

以及在辦事人員協助之下，於民國80年10月24日內殿結構初步完成先入安座。

本寺供奉李修緣師父通稱濟公禪師，濟公禪師得道在農曆十月初三日是本寺定於此日為禪師的聖典，

祭典的當天幾乎都有舉辦重過柴火儀式，必湧進大量信徒前來參與盛會，使整個祭典盛況達到高潮。

濟公禪師以行醫濟世為宗旨，慈悲為懷，廣渡眾生，遠從全省各地宮、壇、寺廟前來進香，

而且香火日日旺盛。在建廟期間濟公活佛指示：在前殿結構完成時自有電視台前來拍片，

果然在民國84年8月台視(濟公)連續劇就選在本寺拍片，上演將近300集，

又於民國86年6月中視(濟公活佛)連續劇又選在此寺拍片，上演將近500多集，

在演出當中很多神蹟顯靈，讓演員不得不相信濟公禪師靈感，使製作單位感受到濟公禪師的相助，

並於濟公活佛聖誕都前來公演，叩謝神恩。本寺非常感謝十方善信多年來的贊助及支持，

但本寺建廟尚未完成，仍須再靠善士繼續鼎立贊助及支持。

觸口龍隱寺非常特殊的「財寶天庫金爐」與「燃炮歡迎樓」。

龍隱寺廟頂是用新型琉璃瓦舖蓋，非常光耀亮麗，屋簷剪黏佈滿祥龍獻瑞，前端精塑羅列壽星高照、

五子登科、天官賜福，歡迎善信大德蒞臨參香祈福。

廟前正門左右兩旁大石堵，有兩幅全國罕見的濟公禪師顯現渡化人間的神態圖及大石師…等，

是本廟精美的石材雕刻藝術。

龍隱寺大殿精美的結網與八寶吉祥圖、彩繪藝術、台灣傳統按金藝術。

龍隱寺內「交趾陶藝術」與「木雕藝術」。

圓通古佛乃是無量劫前的尊佛，亦有謂正法明如來佛，由於發大悲心，立大志起大行，

示現大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，廣度娑婆世界眾生。觀世音菩薩，應眾生根機，

故有三十三應化身之觀音菩薩法相化益眾生，走遍十方三界救度眾生一切苦厄，

使世人都歸正覺，這是悲願無盡的一位果地菩薩。

文殊菩薩，梵名文殊師利或曼殊室利，文殊菩薩專掌智慧門，手持智慧劍或智慧如意，

駕獅子以示智慧之威猛，在諸菩薩中為智慧第一。

普賢菩薩，梵名為三曼跋陀羅，謂之菩提心所起願行及心口意，悉皆平等遍一切處，

手持蓮華乘白象以示清淨備具眾德，在諸法界為願行第一。

觸口是通往阿里山的關口，亦為昔日山區特產和平地貨物的交易重鎮，

居民及商賈往來阿里山地區，皆須由此越過八掌溪。

由於八掌溪水量不隱定，涉溪危險，架竹橋又易被水沖走，

於日治昭和十二年(1937年)熱心人士推動下完成。

配合日人感念的天長節(天皇生日)、地久節(皇太妃生日)，

這兩座吊橋分別取名天長和地久。

上方為天長橋，下方為地久橋。時至今日，兩座吊橋的交通功能已被取代，

但仍受到遊客的歡迎；這或許和天長、地久的橋名深具情意，

總讓人興起浪漫和幸福的聯想有關！

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